Relato da Presença da IEAB no Congresso do MST

Enviado em 18 de fevereiro, por Paulo UETI, Facilitador Regional para América Latina y el Caribe, Alianza Anglicana.

Justiça e paz se abraçarão! Cantamos com o salmista a alegria e o júbilo da verdadeira religião (Am, Is, Tg). 

Semana passada aconteceu o VI Congresso Nacional do MST (movimento dos trabalhadores e trabalhadoras sem terra) em Brasília. Mais de 15 pessoas estiveram presentes celebrando, lutando e expressando que outro mundo não é só possível mas já está acontecendo. Ainda a muito caminho, a jornada não acabou e é difícil, mas em solidariedade e fé o movimento segue e nós, pessoas de fé e religião, acompanhamos do mesmo jeito que Jesus acompanhou as pessoas mais vulneráveis e foi testemunha que Deus não as esqueceu e continua com elas. 

Rev. Gabas e Yvi da Diocese de Curitiba estiveram presentes durante o evento, assim como  Bispo Maurício e eu mesmo. Nosso primaz se fez presente através de uma saudação (postada neste blog). 

Compartilho o boletim do Congresso (Clique AQUI para abrir o link). Vale a pena inteirar-se para seguirmos em movimento de solidariedade e muita oração para que "Venha Teu Reino Senhor"... 

Um abraço terno e fraterno.

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Testemunho de Yvi Leisi - Londrina-PR:

Participei do VI Congresso Nacional do MST para presenciar e entender um pouco mais sobre as lutas dos trabalhadores sem terra e aprofundar a discussão sobre a reforma agrária e socialismo.

O Congresso levantou discussões muito positivas, colocando em pauta aspectos fundamentais como a batalha que temos de traçar contra o imperialismo estadunidense e as multinacionais. Além disso, colocou a luta por reforma agrária novamente na pauta do governo.

Penso que o momento mais marcante foram as místicas realizadas, que mostraram toda a batalha enfrentada pelo Movimento e sintetizaram esses 30 anos de luta e conquistas.

A igreja deve estar envolvida com os trabalhos do movimento para ajudar a fortalecer as reivindicações. A igreja deve ter não apenas num envolvimento político, mas uma presença atuante em acampamentos e assentamentos, assim como se realiza em Cascavel, na pessoa do Reverendo Luiz Carlos Gabas.

Percebi durante o Congresso de que pelo menos 60% dos integrantes da plenária eram jovens que lá estavam lutando por seus direitos. Um recado que eu deixo à juventude é sempre ler, entender, e se engajar mais na luta, que pertence a todos.

Carta do Primaz ao Encontro do MST

Santa Maria, 10 de Fevereiro de 2014

E o efeito da justiça será paz, e a operação da justiça, repouso e segurança para sempre. Isaías 32,17

A Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB) congratula e se solidariza com a celebração do VI Congresso Nacional do Movimento das Trabalhadoras e Trabalhadores Rurais Sem Terra do Brasil. O MST há trinta anos organiza sonhos e desejos de vida plena, defende os direitos ao acesso democrático e humano a terra, ao trabalho, a alimentos livre de venenos e luta contra o preconceito de grupos que por centenas de anos permanecem em situação de privilégio e dominação em nossas terras.

São três décadas de sonhos, mobilizações, lutas e conquistas para um Brasil melhor e para uma sociedade onde a justiça e a paz se beijam (cf. S. 85). Reconhecemos suas ações e colaborações na firme defesa de pessoas excluídas dos meios de produção deste país rico e extenso, mas dominados por uma elite que concentra, domina e é a aliada da violência para manter seus privilégios e a todo custo defender seus lucros.

A terra e a humanidade são expressão da Palavra de Deus, por sua “ordem todas as coisas vieram a existir: a vastidão do espaço entre as estrelas, as galáxias, sóis, os planetas em suas órbitas, e esta terra frágil que é nosso lar. Dos primeiros elementos fez surgir a raça humana e a abençoaste com  memória, razão e sabedoria…”  (cf. Livro Comum de Oração p.81).

Essa é a religião que a família anglicana celebra e defende. Uma religião que reconhece e defende a vida, especialmente os mais empobrecidos e excluídos, e o planeta, usurpado pelo lucro e pelo egoísmo de poucos, como expressão de um Deus que ama e se entrega para que a vossa alegria seja completa (cf. Jo 16:24c).

Como igreja de Deus neste país a Família Episcopal Anglicana se junta ao MST, um dos maiores aliados da sociedade brasileira, neste tempo de graça e martírio e conclama a todas as pessoas de boa fé na missão, também cumprida por este movimento, de “responder as necessidades humanas com amor, buscar a transformação das estruturas injustas da sociedade e a lutas pela salvaguarda da integridade da criação, sustento e renovação terra” (cf. Cinco Marcas da Missão-CCA e CL 1988).

Nosso compromisso como igreja deve ser claro e irredutível no reconhecimento, apoio e envolvimento com movimentos que  lutam pela justiça e direitos do planeta e das pessoas que nele habitam, que fazem campanhas para que nossos alimentos sejam sem venenos e nossa agricultura seja principalmente para  alimentar a população que passa fome. A terra e a vida pertencem ao Senhor. Não se pode ficar parados enquanto a maioria da população sofre e é explorada ou escravizada por uma minoria ainda poderosa neste país.

Convido a todas as pessoas das comunidades da família anglicana a fazer um momento de oração pela realização deste congresso em Brasília na semana de 10 a 14 de Fevereiro. 15.000 sem terras e parceiros de outros grupos e organizações estarão celebrando 30 anos de vida e de luta pela cidadania e dignidade. Tanto já foi conquistado mas ainda falta muito e nossa fé deve ser expressão do amor de Deus. Nossa religião é aquela que se coloca ao lado dos “mais pequeninos violentados e excluídos” (cf. Mt 25:31-46), tem misericórdia e publicamente a expressa, mesmo que isso leve a Cruz.

Nossa Igreja se fará representar neste Congresso pela presença de meu irmão e bispo Mauricio Andrade, bispo diocesano de Brasilia e companheiro de caminhada nas lutas pela justiça e dignidade.

Ubi Caritas et Amor. Deus ibi est. Onde está a solidariedade e o amor Deus aí está.

++ Francisco de Assis da Silva

Primaz do Brasil e Diocesano em Santa Maria

NOTA: A DAC está representada por alguns irmãos e irmãs do Assentamento “Olga Benário” em Sta. Tereza do Oeste/PR onde a Paróquia da Ascensão mantêm um Ponto Missionário e também pelo Ven. Arc. Luiz Carlos Gabas. 

Fonte: Diocese Anglicana de Curitiba 

Imagem: MST

Nossa água

Chegou o verão e pelo menos em Porto Alegre, muitos tem um motivo a mais para comprar água mineral. No nosso verão aumenta o desenvolvimento de algas no Guaíba que acabam deixando um leve gosto na água que bebemos da torneira. Agora, fora este inconveniente, você já se perguntou porque tomamos tanta água engarrafada?

Convido vocês a darem uma olhada nesse vídeo:

O sistema público de abastecimento no Brasil é obrigado (felizmente) a obedecer normas bastante restritivas para garantir que a água que chega nas nossas torneiras seja potável. E isso é bastante caro. Mesmo assim, muitos ainda tem preconceito em tomar água da torneira e acabam bebendo sempre água engarrafada. Que como vimos no vídeo custo muito mais caro e para o nosso bolso e para o meio ambiente. Então fica o incentivo para consumirmos mais água da torneira. Mas cabe lembrar que, para garantir a qualidade da água que bebemos, devemos fazer limpezas periódicas nas caixas d'água. O recomendado é que seja feito no mínimo uma limpeza a cada seis meses.

O Serviço Anglicano de Diaconia e Desenvolvimento

A Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB) recentemente implantou o seu Serviço Anglicano de Diaconia e Desenvolvimento (SADD) com o objetivo de acompanhar, orientar e fortalecer as experiências diacônicas da Igreja, bem como facilitar a capacitação e articulação dessas experiências no âmbito provincial.

No site do SADD (www.ieab.org.br/sad), você poderá explorar 4 bancos de dados que contribuirão para a concretização do SADD.

1) Banco experiências: mapeamento das atuais experiências de diaconia social na IEAB quanto à variedade de atividades, objetivos, sujeitos, motivações, articulações, desafios e fontes de recursos;

2) Banco recursos humanos internos e externos, para atender às necessidades de formação, por exemplo, sobre a preparação de certidão para fundações filantrópicas. Este banco deve estar articulado com o trabalho do Centro de Estudos Anglicanos (CEA);

3) Banco fontes: requisitos e procedimentos de fontes de recursos públicos nacionais e da cooperação e internacional.

4) Banco instâncias: o mapeamento das instâncias (dioceses, distrito, paróquias, missões, pontos missionários ou instituições) da IEAB.

Há relações entre os bancos e eles usam as mesmas listas pré definidas de descrições com palavras chaves. As pessoas que têm uma senha, podem cadastrar, editar e excluir os dados.

Você pode obter mais informações através do site do SADD (www.ieab.org.br/sad), onde, além dos bancos de dados, também disponibiliza uma página de notícias, um formulário de contatos, uma lista de pessoas que são referência do SADD em cada diocese.

Pastoral Anglicana da Terra e a Luta dos Guarani por demarcações

No dia 13 de dezembro, o Vereador Paulo Porto e o Ven. Arc. Luis Gabas deslocaram-se para a cidade de Guaíra/PR. Lá encontraram-se com um casal que ali reside e trabalha. Ambos são devotados à causa indígena, apesar das pressões, perseguições e ameaças que sofrem do agronegócio, da mídia, dos políticos e das associações classistas locais. Há uma guerra declarada contra o Povo Guarani. Até um padre deu determinações de que os indígenas não tivessem acesso à água de uma determinada capela, porque não queria correr o risco de perder o “abençoado” dinheiro dos grandes. O Revdo. Gabas salienta que lhe veio à mente o modelo de Jesus Cristo e suas opções em favor do Reino.

O sr. Lauro juntou-se ao Revdo. Gabas e ao Ver. Paulo, e foram para o município de Terra Roxa/PR, até as barrancas do Rio Paraná. Dali puderam vislumbrar a imponente Ilha Grande, aparentemente ainda bem preservada.

Estavam sobre um sítio arqueológico que remonta ao século XVI, prova contundente de que se trata de um antigo território Guarani. Cacos de cerâmicas estão por todos os lados… Profanadores deste local sagrado instaram sobre ele uma mineradora que explora o leito do Rio Paraná, uma associação de pescadores e até um CTG (Centro de Tradições Gauchas).

Não faz muito, e com todo o direito do mundo, famílias Guarani reocuparam à área. Não são muitos, mas querem permanecer num território que por herança e direito lhes pertence desde muitos séculos. A preservação da sua identidade cultural, da língua, dos costumes e da religiosidade dependem em muito de territórios tradicionais como este.

O pior de tudo é que os Guaranis, milenares senhores destas terras do oeste do Paraná, estão sem nenhuma proteção do Estado e entregues à ganância avassaladora do agronegócio. A mídia, políticos influentes e organizações classistas plantam informações fantasiosas e mentirosas sobre os indígenas, gerando medo, rancor e ódio na população.

Mas a utopia Guarani da “Terra sem Males” continua viva e consistente. Nhanderú (Deus) está com o Povo Guarani e sua luta por Tekorá (terra, onde preservar a cultura, a língua, os costumes e a religiosidade).

Em nome das Dioceses Anglicana da Califórnia (EUA) e de Curitiba e da Associação Beneficente ‘Solidariedade e Paz’ da Paróquia da Ascensão em Cascavel/PR entregamos um barco aos indígenas da Aldeia ‘Araguadu’, tendo em vista a segurança alimentar dos seus moradores.

Por Ven. Arc. Luis Carlos Gabas

Diocese Anglicana de Curitiba

Extraído de: Serviço de Notícias da IEAB

Mensagem de Advento e Natal

“Glória a Deus nas alturas e Paz na terra para as pessoas por ele amadas”

(São Lucas 2:14)

Queridas irmãs e irmãos em Cristo:

Advento significa “vinda” e Natal significa “nascimento”. Do ponto de vista da nossa fé cristã, a conjunção de ambos significa “Encarnação” e “Redenção”. A vinda que falamos é aquela que fez Deus se tornar como-a-gente, para viver entre-a-gente, participando da vida da gente! O nascimento traz em Cristo uma nova humanidade onde as fronteiras entre o humano e o divino, abriram-se, de tal forma que ambas circulam livremente, sem deixar de ser diferentes. Em Cristo, Deus se faz gente e a humanidade nascida de mulher, no contexto da família, é celebrada nas alturas, vive, vence a morte, se eleva ao horizonte da divindade e permanece entre nós na promessa do reencontro! 

Queridas e queridos em Cristo, encarnemo-nos com Jesus Cristo, sejamos gente no meio da gente, de forma de respeitar de tal forma nossa divina humanidade que a violência, a fome a exclusão e todas as formas de preconceito e discriminação sejam superadas pela Sua Graça. Vivamos de tal forma esta vinda e este nascimento que nossas famílias sejam expressão da Maria, José e Jesus na nossa história.

Por favor, neste Advento e Natal abracem-se muito, beijem-se muito, apoiem-se muito e assim capacitem-se para levar mais amor ao mundo, sendo a fiel expressão de Jesus Cristo, Senhor Encarnado. 

Abençoado Advento, amoroso Natal e um ano novo cheio de esperança, para cada pessoa e cada família. Em Cristo,

+Dom Humberto Eugenio Maiztegui Gonçalves

Bispo Diocesano

Movimento Franciscano na Diocese Meridional

Como uma das ações de continuidade ao que foi iniciado na campanha ecumênica Tempo para a Criação, a Diocese Meridional da IEAB (Igreja Episcopal Anglicana do Brasil), realizou um encontro franciscano no dia 29 de novembro, as 19 horas no Auditório do Escritório Diocesano em Porto Alegre. Na oportunidade foi avaliado a campanha e feito planejamento com o propósito de continuar com o Movimento Franciscano. Também esteve presente a irmã Ana Lúcia da Terceira Ordem, que compartilhou sobre o retiro que aconteceu recentemente onde professou na Ordem. Ana Lúcia levou para sua casa o quadro de São Francisco com a vela e o caderno de anotações, que a cada encontro serão entregues a outros membros do grupo. 

Após avaliar a campanha Tempo para a Criação, o grupo optou por continuar como Movimento Franciscano, um espaço de participação de quem deseja viver e conhecer melhor o carisma franciscano. O Movimento dará apoio a Ordem Terceira, com possível criação de um capítulo da ordem e na promoção da campanha Tempo para a Criação e outras ações de justiça, paz e ecologia na Diocese Meridional.

Durante a reunião foram acertadas algumas ações para o ano, com sugestões de datas. Com as ideias levantadas neste encontro, durante a reunião do clero ficou firmada a proposta de se realizar a Semana Franciscana entre os dias 4 a 11 de outubro, concluindo com retiro anual do Movimento Franciscano e Tempo para a Criação. A abertura da campanha Tempo para a Criação será no dia 1º de setembro no auditório do escritório diocesano em Porto Alegre. A próxima reunião do Movimento Franciscano será no dia 23 de fevereiro de 2014.